Parabola del mono

El príncipe del reino de tonga tomo una embarcación hasta una montaña habitada por monos, en cuanto estos lo vieron huyeron presos del pánico y se ocultaron en las copas de los árboles, no obstante uno de ellos permaneció completamente despreocupado balanceándose de rama en rama mostrando sus habilidades. El príncipe le lanzo una flecha pero el mono atrapo diestramente el dardo en el aire, ante tal cosa el príncipe ordeno a sus servidores que llevasen a cabo un ataque concertado, un instante después que el mono fue atravesado por numerosas flechas y cayó muerto, entonces el príncipe se volvió a su compañero y le dijo, has visto lo que ha pasado, este animal quiso exhibir su inteligencia, confió en sus propias habilidades, creyó que nadie podía tocarlo, recuérdalo no confíes en la distinción y el talento al tratar con los hombres.

 Cuando regresaron a casa jean pool se convirtió en un discípulo de un sabio y se deshizo de todo lo que le convertía en alguien tan distinguido, renuncio a todos sus placeres, aprendió a ocultar toda distinción, al cabo de poco tiempo, nadie del reino supo qué hacer con él y por ello fue objeto de su admiración.

 Esta historia contiene una de las claves secretas más profundas del Tao, en la parábola se dice, “el príncipe del reino de tonga tomo una embarcación hasta una montaña habitada por monos” ahora bien lao tse siempre observaba a los monos, para lao tse todo este mundo no es sino una montaña habitada por monos, los monos están por todas partes ¿cuál es la característica principal de un mono? imitar grujir solía decir que no te puedes convertir en hombre a menos que dejes de ser un mono y tenía razón, alguien le pregunto cuál es el rasgo característico de todos los monos y respondió copiar e imitar y tú que has estado haciendo durante toda tu vida has sido hombre o monos, imitas que es lo que hacen los demás a nuestro alrededor y haces lo mismo, mirar a alguien que camina de cierta manera e intentas hacerlo, alguien lleva un vestido determinado y también quieres tenerlo, alguien se ha comprado un coche y te gustaría tenerlo. Ninguno de nosotros se para a pensar lo que realmente necesita si así lo hicieras la vida se convertiría en una existencia gozosa porque en realidad no hay muchas necesidades, si te dedicas a tus necesidades entonces nos sentiréis satisfechos, contentarse es algo fácil porque las necesidades son escasas pero si imitáis entonces aparecen millones de necesidades innecesarias y satisfacerse es imposible, uno empieza a vivir las vidas de todo el mundo y se olvida de que esta aquí para dedicarse a sus cosas convirtiéndose en un imitador. Cada uno está aquí para colmar su propio destino y ese destino  es algo individual no es de nadie más, has nacido en esta existencia para satisfacer un destino particular que no puede llevar a cabo nadie más ni Jesús o buda pueden hacerlo, solo tú puedes y resulta que no haces más que imitar. Hay otra teoría del renacimiento nacesereis una y otra  vez a menos que tomemos nuestro destino, a menos que florezcas deberéis regresar, pero como se puede florecer si todo lo que se hace es imitar, vez un músico y quieres ser músicos ves un actor y quieres ser actores, ves un médico y eso es lo que quieres ser nada mas Jesús es maravilloso pero ya no es necesario la existencia ya ha colmado ese destino esa obra ya está realizada Jesús ya a florecido por eso no regresa nadie que ya halla florecido ama a Jesús pero no seas su imitador o acabaras insatisfecho miserable y angustiados. No se puede seguir a nadie puedes aprovechar las indicaciones, pero hay que permanecer muy alerta las indicaciones no tienen que convertirse en imitaciones ciegas si ves a un buda tomar su manera de florecer como una indicación cuales son los métodos que ha hecho trata de entenderlo y absorber esa comprensión poco a poco empezamos a sentir vuestro camino no será como el del buda no puede ser será totalmente distinto pero absorber a buda será de gran ayuda tendréis que crecer a nuestra manera.

Pero absorberlo nos hará mas comprensivos  esa es la diferencia entre un auténtico discípulo y un seguidor falso un discípulo es algo completamente distinto de un seguidor, hay que saber que disciplina es aprendizaje, la raíz de la palabra disciplina proviene de aprendizaje un discípulo es alguien que está listo para aprender, un discípulo es alguien que está preparado para aprender, un discípulo es alguien que esta abierto, que es receptivo no es un antagonista no pelea no discute, trata de comprender y cuando se trata de comprender la cabeza deja de funcionar, porque la cabeza puede hacer dos cosas o pelea o imita, no se puede simplemente aprender las palabras y luego empezar a repetirlas, porque entonces te conviertes en un seguidor, el esfuerzo está en la cabeza y la cabeza  es justamente el problema cuando no se pelea y no se está en la búsqueda de alguien a quien imitar la conciencia desciende de la cabeza al corazón, entonces se está abierto y simplemente enamorado eso es lo que significa fe confianza no es ni creer ni dejar de creer no pienses que la confianza y la fe son creencias porque no lo son, las creencias están en la cabeza, las dudas están en la cabeza, la confianza está en el corazón, no tiene nada que ver con creer o dudar, creer o no creer no significa nada ¡simplemente se ama! mira a una rosa crees o dudas de ella, no haces nada simplemente la miras, nadie es un seguidor, el sol sale por las mañanas, que haces cerrar los ojos porque eres incrédulo o bien sigues el camino del sol todo el día porque soy seguidor, tanto de una manera como de otra acabarías loco así que simplemente disfruta, absorbe de la mañana su frescor, la juventud del día, la novedad con el sol todo parece revivir disfruta de la vida y esta revive a través de nosotros mira a una rosa y algo de la rosa llega a nuestro corazón, fuera la rosa florece y el corazón también empieza florecer, llega ante un maestro como Jesús, buda,  lao tse has lo mismo que harías con una rosa o con el amanecer…

No necesitas seguir o no seguir solo absorber las últimas palabras que Jesús dijo a sus discípulos,  “comer mi carne y beber mi sangre” deja que fluya en la sangre y absorberme cuando dijo comer mi carne, se refería a comprenderlo y entonces contaran con nuestra propia luz interior. Un maestro autentico nunca da reglas da discernimiento nunca muestra el camino, nunca dice que este es el camino y que lo sigan, simplemente nos da la luz y dice ahora toma la luz y entra en la obscuridad la luz te mostrara el camino, el sendero de cada uno será diferente porque todo el mundo es diferente, permite que esta noción penetre en nuestro corazón, todo el mundo es extraordinario no hay necesidad de mostrarlo, si quieres demostrarlo te convertirás en un mono no en un hombre deja de copiar, comprender es difícil solo hay que seguir una regla no comprender nada, la gente dice denos reglas bien definidas que podamos seguir lo que están diciendo es no vamos a crecer no vamos a madurar por nosotros mismos.

Esta es la primera parte de la parábola del mono nos vemos en la segunda parte.

¡Gracias!